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为什么《呼叫国际空间站》是一部不容错过的科幻电影?,国际空间站呼号

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  1. 黄帝战蚩尤于涿鹿是神话还是历史?黄帝是人还是神?

黄帝蚩尤于涿鹿是神话还是历史?黄帝是人还是神?

黄帝与蚩尤就像远古文明的主宰者,他们主导地球上的一次争战。

或许他们来自于不同的星球,因为蚩尤人的模样与黄帝的后商存在很大差异,蚩尤人人面兽身等。2个不同星球的人发现了地球这个可以赖以存身地方环境还不错,开始可能还和平共处,可随着时间推移,他们发现地球能源不足以让他们回到自己的星球了。不得不在这里长期生活下去,那就需要建立一个相互认可秩序规则国家,可谁为统治者,没有形成统一意见,那只能比谁的技术手段了,于是一场呼风唤雨上天入地的战争发生了。

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图片来源网络,侵删)

蚩尤在战争的初期占了上峰,因为他们中有着基因突变的人面兽心怪物,力大无穷,打得黄帝和炎帝措手不及,但是黄帝利用通讯呼叫,想不到呼來还在太空游弋的女儿,或者同一个星球的援军,利用风雨雷等高科技,把蚩尤打残了。他们不得不把基因实验室等丢掉,逃到山里保命。

有人说苗族是他们的后裔,是有可能的。由于他们丢失实验室里的技具,不能搞基因突变生物,但也保留了某些技能,比如湘西赶尸术和苗族的蛊术。学这些技能的人都是秘传,就像某些高科技人才必须签署保秘协议,由于时代久远,一代不如一代,关健数据丢失,只剩下某些形式的东西。

黄帝的后代再也联系不了自己的星球,估计值守太空站的领导是黄帝的女儿,她为了帮父亲私自行动,就像七仙女私自下凡,违反了天规,并且运用风雨雷之类禁止性武器,因此被惩罚。七仙女回了天庭,太空站也荒废,如月球,或许它是与地球联系的中转站。

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从此,黄帝被上天遗忘,或被处罚了。继任者炎帝不得不在地球上寻找族人生存的食物,食五谷,尝百草,一切从头开始。

我认为黄帝和蚩尤的逐鹿之战是历史,在《史记 五帝本纪》中有记载“蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。”在三皇五帝时期我认为,那个时代可以说是最接近神的时代,但是,终究不是神,我们现在往往会用神话故事来形容那个时代是事情,有两方面原因,第一:时代较为久远,很多历史真相不可考,甚至在当时生产力比较低的时代,所遗留的历史遗留物也相对较少,因为我们在回忆那段历史时,除了通过文字的记录以外,也会对这段事实进行合理的想象,并将其神话。第二:三皇五帝时期,黄帝,炎帝等首领为人类所做出的贡献,神农氏尝百草,燧人氏钻木取火,结束了茹毛饮血的历史,伏羲氏创造文字,教导人们音乐,***,黄帝教会人们农耕,黄帝的妻子教会人们纺织,等等,而以上本领,不仅仅是中华文明的开始,更是整个人类历史演变,进步的重要前提,虽然我并不是说国外两河流域文明,古罗马文化印度文明都与三皇五帝时期有关,但是,三皇五帝时期的贡献内容,例如钻木取火,这些都是一个文明的开始,也因此,三皇五帝时期的首领往往被人们神话,而逐鹿之战也因此有神话版本,就例如,商末时期的武王伐纣,两个诸侯国之间的战争,却被赋予神话色彩,因为这样的故事情节不仅可以更好的说明当时的历史情况,更能说明一个国家的覆灭是合理的。因此,我认为黄帝是人,但是因为他的才能及贡献我们的后世才将黄帝放在了神的位置上。

再来说题主提出的第二个问题,女娲和九天玄女之间的关系,女娲又称为娲皇,是伏羲氏大帝的妻子,传说中,女娲最大的功劳两件事,第一件事补天,第二件事造人,但是如果抛开神话故事,女娲是母系社会的部落首领,而九天玄女更多的则是神话故事,东方战神,正义的化身,甚至在传闻中九天玄女的原身是一只玄鸟,而九天玄女唯一有迹可查的就是帮助黄帝打败蚩尤,虽然在描写的过程中,充满了神话色彩,但是我刚才也说了,这是两个部落之间真实的战争,因此,九天玄女顶多就是黄帝的一个军事,而黄帝和伏羲氏并不是属于同一时期存在的,他们之间的关系,相当于李渊的独孤皇后和武则天的上官婉儿一样,他们并非一个年代的人,因此我认为并不存在关系的好坏之说,

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